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HOT ! 茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱 外箱 掛軸 茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱

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茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱 外箱 掛軸 茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱の詳細情報

茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱。掛軸 大徳寺 529世 聚光院 【小野澤寛海】 自筆二字書 『楽只』 紙本。真作】大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書「松樹千年翠」紙。【小野澤寛海 おのざわ かんかい】昭和9年(1934)静岡県生まれ。臨済僧。昭和26年(1951)廣徳寺の福富以清に就いて得度。その後、妙心僧堂に掛塔。昭和40年(1965)大徳寺塔頭聚光院住職に就任。昭和61年(1986)本山内局庶務部長。平成7年(1995)宗務総長に就任。千利休四百年遠諱法要を聚光院住職として務める。聚光院伊東別院に住す。 ◎サイズ本紙…縦約99cm 横約28.5cm全体…縦約183cm 横約37.5cm ◎状態大きなイタミはありませんが、裏側や本紙の所々に薄い点シミ・右側を中心に所々にシワがございます(写真参照)。 ◎桐共箱・紙外箱。 ◎軸先…茶漆塗。◎宜しくお願いいたします。 【松樹千年翠 しょうじゅせんねんのみどり】この語は松の木の緑色が千年の長い歳月を経ても風雪に耐えぬいて、少しもその色を変えないという意であり、祝語として床の間の掛軸にもよく使われる禅語です。。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『江上数峰青』 一行 掛軸 B729。モンゴル書道(モンゴル精神)。真作/春峯/一行書/春鴬入千林/布袋屋掛軸HF-267。掛軸-1120 大徳寺 小林太玄 賛 小沢幸司 画 牡丹之図 画賛。茶掛一行書④ 日出乾坤耀 藤井誡堂。真作/壷天/一行書/琴書以自娯/書/布袋屋掛軸A-660。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚一行「松下汲清泉」茶掛 B587。千山 掛軸 肉筆 二行書 紙本 黒住教に関係しているかもしれません。真作/春華/一行書/青山/書/布袋屋掛軸HF-506。真作/白翁/三行書/布袋屋掛軸HI-746。【未使用品】端渓硯。真作/洛西高雄山主清巖/一行書/布袋屋掛軸B-228。真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777
  • 茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱
  • 掛軸 大徳寺 529世 聚光院 【小野澤寛海】 自筆二字書 『楽只』 紙本
  • 真作】大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書「松樹千年翠」紙
  • 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸

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